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道医培训如何?事不忘我不算真,要想入定、入道、得道;首先得做到这一点!

道医培训 2022-06-22 道医养生 9 ℃ 0 评论

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“反闻闻自性”,所谓的反闻、反见、反照,实际上就是对自己的起心动念能够看得见,能够觉察到,再进一步能够把握得到。一个人对自己的起心动念如果觉察不到,他绝对不可能把握得到!就像我们在做事情的时候,有了抱怨心,在烦恼时,如果能够觉察到自己有抱怨心、起了烦恼,这就叫做“反见见自性”。如果对自己的起心动念觉察不到,这说明对自己的自性还没有觉察到,也没有见到!如何闻自性、见自性、把握自性呢?靠的就是“静心”二字。至于如何静心,采用哪一种方法静心,因人而异。有的人通过念佛,有的人通过吵架,有的人通过紧张工作的压力,有的人通过打坐,有的人持咒语,有的人拜佛。所使用的方法不一样,但都能够让你达到专一不二,一心不乱。你只有一心不乱的时候才能够“闻自性、见自性”,把握住自性。所有的方法无非都是首先让大家能够静心。心一静下来才能够专一;专一下去才能够入定、入道、得道 。


做一件事能够进入状态,件件事都能进入状态。一定是这样!达不到忘我的境界,要达到高峰绝对不可能。实际上训练做世间的事,一旦训练好,能达到忘我的状态,有了这种记忆,有了这种惯性,用来修道就容易得多了。你连世间上的事情都无法进入状态,又怎么可能在出世间里面达到忘我的状态呢?“事不忘我不算真”,“真”是什么意思?“真”是圆满的意思,“真”是不可说、不可思、不可议!一个忘我的人,他的境界,这个当下,一定是内外一体、一如啊,是一模一样,内在什么样,外在就是什么样!


你内在修行有多高,谁也看不到、摸不着,只能够通过你做人做事的反应,来证明你内在的层次!


当你走进社会,进入一个团体里面去做事情的时候,你所面对的是一个大的环境,是一个各种各样类型的大环境!也就是说你既要和这个团体打成一片,还不要迷失自己的本性!


在做人做事的时候,首先要考虑到对方。如果不站在对方的立场,为周围的人考虑,你所想做的事情必然行不通!因为你是一个领导,你所做的事情要让大家理解、要让大家支持。如果你所做的事情是属于个人的,那又另当别论,可是你所做的事情是这个团体的,那就必须要得到团体的认可。


社会上有许多有本事的人,也能够成就一时,但是很快又失败了,就是因为他德行不够。要想立于不败之地,必须要以德为本,即便你做不到,也必须要明白这个道理。也许在以德为本的时候,头几次你确实吃亏、上当、失败了,你只要是能够承受得起,继续下去,就会很快使对方认识到你!


一个人的傲慢心之所以难以消除,是因为爱心不够。一个人敢于低下头向人请教,往往比自己苦思冥想悟到的道理更深、更快。个人的思想毕竟是片面的。


恭敬一个僧人,胜过恭敬佛、恭敬法。不是佛能够帮助我们,也不是法能够帮助我们,而是僧能够帮助我们。因为是僧给了你佛、给了你法。供养十方诸佛菩萨,不如供养一位清净僧人!


自我不敢“死”,又怎么可能与佛菩萨融为一体呢?又怎么可能与天地、宇宙融为一体呢?你的思想、你的我执、你的看法、你的所作所为都不放弃,都不敢死掉,你形成一个有特色的、坚固的“我”存在,怎么可能和大的力量融为一体呢?“我”的看法是这样、“我”要这样做、“我”要那样做,“我”想干、“我”不想干,你的“我”越多,你离道越远,你越会进不了道;你没有了“我”,自然就与“道”融为一体了。


你之所以爱心产生不起来,就是因为我执太大,“我”的观点太多,“我”的看法太强、“我”的个性太有特色,因此你也就没有爱心。正是因为没有爱心,所以也就没有谦卑心;正是因为没有谦卑心,所以你达不到无我,你做任何一件事情都从自我出发。我想干就干,我不想干就不干、就走人!


通常佛门里边所说的心,绝不是肉团心脏的心,也并不完全指的是思想(当然它涵盖了思想、,如果说自己修行修的就是思想,按常理来讲,大家把思想修好了以后,就应该是佛,应该见到自己的本来面目才对。事实上并不是这样,有些人的思想非常好,但他并没有开悟、并没有成佛!修自己的思想,实质上是修行的开始,也可以说是修行的基础。只有把自己的思想修完善了,修完美了,才谈得上是修道!才能够逐渐进入修心性。通常大家说的修心,实际上指的就是大家的本来面目,但是大家目前离本来面目太遥远了,根本不知道如何下手!也只能够从目前最近的地方下手,也就是先把自己的思想给修正过来。


一个人在红尘里面不会迷失方向。那么他进入佛门里来同样不会迷失方向。按常说的一句话来讲:老虎走遍天下,永远是吃肉的!你在红尘里面失败,你进入佛门里面仍然是失败的人;你在红尘里面能干,进入佛门仍然是能干。红尘里面的功名利禄,如果你付出十倍、你会得到一倍;你想开悟成佛,你付出一百倍,未必能够得到十倍,也许只能得到一倍!红尘里面的苦都吃不了,他在修道这方面能吃得了苦吗?只看到这个祖师开悟了,那个祖师开悟了,从来不去看这些祖师是如何努力修行的,如何吃尽了人所不能吃的苦,最后才开悟成佛了。不去看人家努力的过程,只去看人家得道的那一刹那;不去看人家的耕耘,只去看人家的收获。

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