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道医培训丹道修炼,先要搞明白这“两个问题”,早明白早受益,否则……

道医培训 2021-01-09 道医养生 89 ℃ 0 评论

张三丰祖师云:顺则为凡逆为仙,只在中间颠倒颠。顺则生人生物,逆则成仙成佛。这是丹道的一个大规则,贯穿在修行中的,学人不可不察。

听着感觉很厉害的样子,可是,实际中修炼内丹应该如何着手呢?

一、顺与逆

何为顺?何为逆?平常的人,为凡事所扰,为名利所制,为情欲所惑,心常出于外而不得内观,精气常施于外而不得内守,所以逐年逐月,精神耗损,身体衰败,则死矣。

何为逆?顺之为事,动荡不已;逆,则反其道而行之。心观于物而欲外行时,我即内制己心,不使其外。情欲扰心,欲动荡精神,耗精散气时,我即冥心内守,不起杂念,保吾之精养吾气。此即丹道之大准则。

不过逆之之法,不能守心太急,急则成狂,反而不美,一些必要的事,就不需要去掉,只需忙里偷闲。静得一时,即是保得一分气。行久之即久,自觉身心安泰,不为小事动心,小欲乱情,应物待人,怡然自得,泰然自若。

简而言之,顺为动,逆为静,颠倒颠者,颠倒动静。静而内守,真气自生,与他言语,清理尔。

王文卿云:损神日日谈虚空,不如归命胎息中。绵绵不绝神自通,烟升云降雨蒙蒙。七元三老 积此功,我真不西亦不东。但当居中莫令穷,常教体内生微风,世人见一不识一,一回存想一回空。

二、下手功夫

说回到下手功夫,祖师叫做练己筑基,说白了,也就是修心养性,积精累气,再无他说。这里面,又属练己,也就是修心养性最难。修心,使心无事,怡然自处,养心气。心无所用,性即澄澈,真而不杂,易于见道。古仙云:还丹最易,练己最难。又言:对境无心是大还。读者当思矣,古人所以有,还丹只在片刻之言。

若果真能离事养心,再加以练气,则筑基不难。练气之法,网上也多,高低不一,当选那些,无引导,无吐纳,无搬运的功法,这些东西,本来是被祖师削去的,虽然练了也不算错,但到以后还要忘掉,多费一番功夫。

若是肯在心地上下功夫的,可以学王重阳祖师注释的五篇灵文,张三丰祖师的玄机直讲等,这两篇不容易出毛病,当然,只是个人看法。性功入手的,太容易出问题,不推荐。初学还需多看书,穷理尽性以至于命嘛,不然就容易被神通法术所以吸引,落入旁门,滞于幻想,难以自拔。

仙学,总要以清静无事为妙,不在那些玄玄乎乎,神神叨叨的东西,清静以为天下正,道临天下,其鬼不神,修道一事,满天神佛都干不着。自心自修,己道己道自证,若是这道能靠外力修,道,也就不足为道了,历代成道的祖师,未闻谁是靠人加持而成的。

陈泥丸祖师云:但能凝然静定,念中无念,工夫纯粹,打成一片,终日默默,如鸡抱卵,则神归气复,自然见玄关一窍。其大无外,其小无内,则是采取先天一气,以为金丹之母。勤而行之,指日可以与钟、吕并驾矣!此乃己试之效验,学仙者无所指南。

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